红学界一般人都知道曹寅与李士桢的亲戚关系,曹寅娶李士桢女为妻,还有人以为曹雪芹的妻子可能是李煦之女,并将这两个女性与《红楼梦》中的史太君、史湘云相联系。其实曹家也有数女嫁到李家。据《昌邑姜氏族谱》,李士桢第三子李炘“娶曹氏,生三子:以堉、以土白、以埥”;李士桢四子李灿之次子李圻,“字兆基,号野园,生于康熙丁丑年二月二十一子时,娶曹氏、王氏,生子鉴”。这样我们对曹、李两家非同一般的关系,就更容易理解了。
李士桢的妻族王氏,也非常重要。康熙《昌邑县志》卷六《人物志·荐举》:“李士桢,本立本社人,字毅可,本姓姜,镗之玄孙。壬午城陷,同室人王氏俱归旗下,改今姓。”如此则王氏本李士桢入关前结发之妻。杜臻《广东巡抚都察院右副都御史李公士桢墓志铭》:“生于万历己未岁四月二十三日亥时,卒于康熙乙亥岁三月二十二日申时,享年七十九。元配王氏,系出山左(山东旧称)望族,今封夫人。”万历己未为1619年,至崇祯壬午(1642)已二十四岁,考虑到古代婚龄低,应该结婚了。据姜氏族人讲,李士桢妻子为昌邑王耨人。王姓在昌邑并非巨族,但正和《红楼梦》中王板儿家与王子腾家连宗一样,他们与山东王姓大族连宗,在当时是风气所趋。实际上,不仅山东王姓,天下王姓,几乎都被自称琅琊王氏的诗坛泰斗王士祯“整合了”。康熙帝的密妃(庄秦王允禄的生母)为王姓,知县王国正女,有人说与王士祯妻子同族本家,估计也是连宗。
清初,从一度开放满汉通婚,李煦的原配韩氏,就是昌邑人。据李果《前光禄大夫户部右侍郎管理苏州织造李公行状》:“娶韩氏,昌邑庠生晋卿公女,持躬端重,有才德。当圣祖南巡时,行宫之内,公所未及计算者,夫人辄能指办。以命妇朝谒皇太后,应对得体,皇太后以夫人汉人女晓习规矩为难。”汉晋卿可能就是顺治八年贡生韩名汉。乾隆《昌邑县志》卷六《人物志·文学》:“韩名汉,字素翁,生而颖悟,书过目不忘。既长,搏及群书,工草隶,善书画,以恩贡授广东陵水令……著《河洛渊源》,《阴符经解》。诗有《南中》、《京邸》、《故园归来》。”张良韩国人而有名于汉,韩又自晋分出,这可能是其名字号出典。
古代族谱,往往记生男不记生女,古人传记也祥男而略女,杜臻《广东巡抚都察院右副都御史李公士桢墓志铭》记李士桢子女,只提到李士桢一个女儿:“王夫人出,适周承诏佐领。”周汝昌《红楼梦新证·几门亲戚》惑于此,把曹寅之妻李氏视为李士桢侄女或继女。其实李士桢的女儿不仅有两个,乾隆《昌邑县志》卷六《人物”列女》:“姜氏,巡抚赐姓李名士桢女,金台生员李仙枝妻也。枝仙病卒,遗子二岁,姜时年二十,食饮不入口者四日。翁姑大恸曰:‘汝死,老幼将谁依?’姜乃勉进勺水,以节自矢。姑常思儿涕泣,姜反制泪劝之,事亲终年。课子书,每加笞挞,不以茕独姑息也。卒年八十二。”红学界知道曹寅这个李纨式姨姐的,也不多。
据《昌邑姜氏族谱》卷首张志栋序:“予邑汇珍姜君与予少相善也,结为婚媾。其兄中丞公毅可与予兄亦为姻戚。”张氏为清代昌邑科名仕宦最显的家族,张志栋与其兄张志禧,张志栋两个儿子张勿我、张勿迁,先后进士及第。张志栋曾历官福建、浙江、江西巡抚。张、姜二族,姻亲稠叠。李士桢子孙中,娶张氏为妻者不少,据《昌邑姜氏族谱》,李士桢四子李灿之长子李以采,“娶张氏,继张氏”。张志栋曾为李士桢《抚江政略》、《抚粤政略》作序,文中称李士桢为“同里戚属”。李士桢的《抚江政略》、《抚粤政略》后被江西建昌知府高琦合刻于江西,名为《李大中丞政略》。高琦为八旗才女之首《红雪轩稿》的作者高景芳之父,高景芳为靖逆侯张勇之子张仁宗之配。红学索隐派中有一种影响很大的“张侯家事说”,以为史太君原型为高景芳。辽东高氏中最显赫的铁岭高氏,万历年间自高密迁去,所以指画家高其佩有时自署“高密”籍贯。而高氏又源于姜氏。高琦《李大中丞政略跋》:“念及渊源,不觉一往而深。”其潜台词非常丰富。
姜氏姻亲中最显赫的家族,应该是清朝前期有“半朝”之称的满洲八大家之一的佟氏。《昌邑姜氏族谱》介绍李士桢子李炆:“炆,士桢五子,行六,字晓庵,任畅春园总管,逢差佐理两淮盐漕事务,生于康熙戊申年十二月初十巳时,娶佟氏,生二子,以坦、以几,卒于康熙丙申年正月初五申时。葬通州红果园西新庄之东向阳。”李炆毫无功名(李煦还是荫监),而宦途还算风光,可能得力于岳家。而佟氏自隆科多被雍正卸磨杀驴后,也逐渐不能“领袖朝班”了,李家也失去这个声援,也就更加没落了。
陈晨 写于 2010.03.25