昌邑之窗 有人做了调查，二三十岁的男子发信息“我爱你”，收到的多为“我也爱你”，四五十岁的男子给妻子发“我爱你”，收到的多为“喝多了，发错了？看回来怎么收拾你”。六七十岁的发“我爱你”，妻子给儿子打电话“儿子，你爸忘吃药了，犯病了，你赶紧领他去医院。”不管怎样，在这里我也很想说：“我好爱你呀，‘盆闶树’！”希望人们与我共同的感慨，为了能见那棵老树，我多想……
我多么想变成万莉，伴着奕恒唱着荆州民歌“隔山隔岭来隔个那个岩，唱一个山歌就甩呀过来，你接的起来嘛就接起来，接不起来那我不怪耶，哎！唱一个山歌那我来和哎，你唱一个来就还那十个耶。”唱罢民谣再去亲自用手摸摸那个从擂鼓墩东团坡搬出的曾氏编钟，再循着千年石磨大道，一步一石磨，漫步银杏谷十里画廊，玩自拍。
在拍摄银杏林的大场景时，光纤相对复杂，我可以使用相机的评价测光模式和小光圈，以便获得比较均衡曝光，使用8-11光圈能够得到比较大的景深，这个光圈范围也是大部分镜头最佳的成像光圈。啊！随州洛阳镇的千年银杏何谈季节，总是那么的万姿千态，无与伦比的美呀！
有人说，不管怎么样，到随州观光的人，只看擂鼓墩，而不看“盆闶树”，那就只看到随州的一小半古文明。
你去到随州的洛阳镇，千万不要认为是河南的洛阳，它只不过是，三千年前周公奔楚之后选择的的一个风水宝地，为了纪念他来自洛阳城而起的名字。你去看看朱元璋为纪念周公而命名的“银杏至尊树”，就可以再去看看那个“盆闶树”了。
在一棵高达数丈老树的秃顶上闶一个盆，这才是真正大智大勇者的杰作，试想，在这么高大的老树冠上闶一个盆有多危险？敢冒生命危险，制造这一番景致，几千年风雨雷电的侵袭而仍完好无损，这用的又是一种什么魔盆和魔法？
当地的群众传说，古时看像金盆，后来看像银盆，再后来来看像铜、铁，现在看像陶盆。
其实，它本来就是一个陶盆。是古人比喻有高大的门庭，是宫殿群中链接各座宫殿的长廊的门。随着山势高下而建的长廊也蜿蜒起伏，沿阶而上进宫，首先会经过长廊的门，这门自然位于高处，且作为皇宫的正门。是为周公歌功颂德的意思。
想当年，蒋子龙跑到随州采风，他看遍了洛阳的三千年古银杏，唯独在“盆闶树”下惊呆了，他沉思良久不得其解，挥起如椽之笔，刷刷刷写下了“老树通神”，左看看，右看看，又写下同一句话。他在寻找一种通古今，通天地，通鬼神的大通境界，其实关注通神之树的人很久就有了。
在唐朝年间，有灵济道士，他反对历史上有人诋毁周公的功绩，他认为不明智的人拿屎盆子扣人。他前去“盆闶树”施道法，让当地百姓在湖、河、湾、塘的美景中，在家中的井池里，水缸、水盆里，随时都能清晰看到“盆闶树”的倒影，那就是在春夏的葱绿苍翠中和秋冬的满目金黄中银杏树的枝桠中正放的一个金盆。
金盆，多好啊，几千年里它悬在天上，任其雷电，风雨肆虐，而岿然不动。人们何不认真动动脑子，不去挖那些带着腐朽味的古陵，而采撷遗落在野外的“活化石”，让含有传统文化底蕴的东西，重放光彩，来体现它的实用价值。
很希望人们来观光祖国大好河山时，增加一些文化的记忆，而不是错误的向游人指指“盆闶树”上的盆说：“喏！为了不让树干烂掉而粘上去的”。胡言乱语，大煞风景…
或许只知道像蒋子龙一样的疑惑“老树通神”也应是很有品味得了。
