昌邑之窗 商朝女祖简狄是帝喾时代的宫廷女官，主管简册的抄写，她与玄鸟氏结婚生契，玄鸟氏是炎帝的后代，主管祭祀，曾被封于申。《列祖》中说“申锡无疆，及尔斯所。”最初的申地，也许就是潍河西岸至今在昌邑和安丘有申明亭的地方。根据《玄鸟》篇中：“景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。”中的景员维河，是指殷商的初都景山围绕着潍河的意思。峡山水库处的峡山就是原先的景山，在南侧有景芝地名。峡山是指古景山与水库东侧的鞋山合称峡山，即有水从中间流过的意思，此峡也指两山中间的峡谷，而现在所称的峡山即殷商时的景山。景代表皇帝的太阳光的意思。《长发》篇中：“武王载旆，有虔秉钺。”是说“汤王出兵伐夏启，锋利大斧拿在手。”那时，殷商就能造铜铁的大斧，也证明在峡山北侧的高戈庄铁矿自商朝商汤已开采。后来为了有更多的金属矿。殷商迁都，在《玄鸟》篇：“方命厥后，奄有九有。”中的奄有九有是说又有两次迁都，或者同时占有的都城有奄国和九山国，九山就是指临朐的某个山，在我们当地有句俗语，形容地方远的话：“到了九山了。”或“上九山？”意思是远下去了。奄指曲阜。殷人有喝酒习惯，景芝酒厂也许就是当初专供景山上商汤的造酒地。昌南自古有酗酒恶习，即使再穷也不能不喝酒，当地有俗语：“看丈岭喝酒，不像没有（专喝景芝小老虎），看丈岭人打架，不像手底不会两手。”酒后丑态百出。有的人喝醉骂大街，有的人喝醉大哭，还有的人借酒耍风，打群架。商汤因汤生智，我们潍河边的人习惯说喝水为喝汤。
还有许多地方的诗句能证明，殷商的初都的确在现在的潍河处的峡山。当初圣人孔子也是商的后代，他整理的诗篇都是很有代表意义的，只是我们后人在理解上出现错误，把商朝后期的政治经济中心，也列为初都来探寻，越早的地方是尚不兴盛的时候的驻地，没有太多古墓遗址考证。但有文字的东西可以考证。《殷武》篇中：“天命多辟，设都于禹之绩。”意思为设都于禹治水治好的地方。舜生于诸城，禹父流放杀死在诸城南，因此，他们这些人的子孙首先是在这一地带活动。《殷武》篇还说：“陟彼景山，松柏丸丸。是断是迂，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。”这几句诗是说：“登上景山顶，高高的松柏，弄断搬走，又砍又削把屋建。松树椽子长又大，根根柱子粗而圆。寝庙建成神灵安。”由此看来，在七姑庄的石灰窑和高戈庄的铁矿最晚开采于商初汤王时代。这两个事项至今还在干着，说明商文化至今在这万年流淌的潍河上还在流光溢彩。
