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四岳与齐国的来历

在《尧典》、《舜典》中,都提到四岳,在周朝时说姜太公封齐。四岳和齐国源于什么呢?紧挨的古老的村庄,一个叫齐岳(读ya)屯,一个称岳(读ya)家官庄。要说这两个村落与四岳与齐国的来历相关联的话,要先从岳家官庄的人世代曾经出产的几种特产说起。

岳家官庄人祖辈传下了一种生产制作阁连线的工艺,阁连线是自古至今用于过年祭祀的用品。贴在房门、屋门、大门的门口门楣上。有大红、殷红、蓝、黄、淡黄五种颜色,用油光纸制作。上面的图案主要是各个圆圈,用鼻梁相连,圆圈代表银子钱、铜钱。还有篆体寿字、双喜字,以及恭贺新春,年年有余。制作用具有杨槐木墩子,纸壳模子,画笔,各种偡子,铁锤、刀子、针、线。制作过程是把各种颜色纸掺和分割,割成20公分长,12公分宽,用针线订好,把硬纸壳上的图案,描在割好的纸上,然后放在杨槐木墩上,用偡子斩,偡子分若干种,有直刀,有大瓣小瓣,有小双大双,有牛鼻,有眼镜柜等,是些铁的用来敲砸图案的用器。,制作出的阁连线代表五帝的五种颜色,蓝是太皞,大红是炎帝,黄是黄帝,淡黄是黄帝后代,代表颛顼,殷红是炎帝后代商朝,各色阁连线贴上的空白图案,代表少皞。分别贴的房门处是灶神,也代表炎帝,屋门处是中菑神,代表黄帝神位,大门是户神,代表太皞神位,各个门口上的门神位是少皞神位,路神位是颛顼无法贴阁连线。从五种颜色中加了殷红色,说明造纸术和制阁连线技艺源于商朝。偡指齐整,古时能造这种主要祭祀用品的地方,就是很重要的地方,也就是说齐家屯和齐国来源于会做阁连线。这个东西需要众多不同形状的偡子。

岳家官庄还是中国火药的发源地,他有最原始的制灰药、炸药的作坊。记得我小时候过年时,大人们给每个小孩子扎一个灯笼,在半夜挑灯笼到大街上唤灯笼喵。要不断的反复喊着:“一根线两根线骡子马都进圈;一根绳两根绳,骡子马都进城;一根叉两根叉骡子马都来家。灯笼灯笼喵来!灯笼灯笼喵来。”把骡子马换回家去后就放鞭炮。这种鞭炮的炸药是用北海滩盐卤粉末加硫磺和草木灰制成的。后来成了正方,比例数是一硝二磺三木炭,所说的木炭指杆和野天麻杆。制木炭是把杆和麻杆存于一地下坑点火,在燃烧正旺时盖上土或泼上水就能造出木炭。如果要制打石头、打兔子的枪药就用葡萄蔓子制木炭。

在正月十五的时候,每家每户给小孩买一种用手提着放的叫滴滴金。小孩放花时都有顺口溜“滴滴金、滴滴金不到天黑放两根,滴滴花滴滴花不到天黑放两匝。”大户人家放产花焰火。造滴滴金的原料是硝、硫磺少许,主要成分为木炭(杆、麻杆灰)加主要物质铁粉。把原料调好用细纸卷成像麦秆样粗,约一巴掌长,每10根一小扎,每10扎为一小捆。造产花是硝、硫磺少许加主要成分木炭和紫铜、黄铜、银粉,用泥土坯模子装起来,再用泥湖好,放一根滴滴金料芯子,以备引燃。

由以上传统产品看最初发明的焰火和炸药是用于节日庆典,祭祀神龙的。后来发展成打兔子炸石头用是人类为了衣食住行,再把灰药更进一步化成武器时,就是人类进入帝国时代,以武力征服掠夺的时期,在《尧典》、《舜典》中就有岳这一官职,古字岳是嶽的形状,估计那时的四岳就是设在中国四方的一个管理机构,有部队有监狱,这些组织都离不开枪炮弹药,由此可见岳字的核心问题是枪炮。我们当地有俗语,形容用武力把人杀净有两种说法,一是斩草除根,二是“齐了花”。由此可见齐字不仅是因做阁连线和制灰药的屯的意思,岳家屯就是专造武器的地方,或者是出了当四岳的官的屯子,岳家官庄就是住着官的村庄。在北孟的这齐岳二屯和岳家官庄,这两个村,岳字有原始的叫法称为岳(读ya)家官庄,这绝对不是地方语言不准的问题。我想中国历史上出现的衙门的衙字,其读音或者缘于岳的原始读音。

四岳,在舜帝时,每五年巡视一次,后来不知从何时起变成了五岳,岳又变成是名山的意思。

齐字,由整齐变成有齐家庄,齐姓,再后来就成了齐国,齐国的意思,也可理解成是有炸药武器的地方,它能把别国“斩草除根,能使别国家族‘齐了茬’。”

巡着潍河的古迹和遗风遗俗探索,以究远古,时常碰到以上只可称为是口述历史情形,在这最远古的发明创造地,确实找不到能给力的古墓。但我坚信,来源于民间的风俗是最真切的人证物证。

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