昌邑之窗 前几天做了一个记忆清楚的梦。梦见已做了出国大使夫人的美玲同学与我坐在我家大柿子树底下品茶，闲聊间，我说最近总胡思乱想，有种想写写心里话的冲动。美玲同学说“想写就写呗，反正又怀不了孕。”我咯咯地笑着前仰后合的回答她“我都六十了，还怕孕怎么怀？”她用小细手指着我“我鄙视你，老没正经。”“我正经我当大使管着你。”梦醒时分寒泪挂腮。唉！上学时，在校学割草喂兔子，又没学鲁迅，背诵《千字文》、《三字经》，读了些叔伯字半辈子，不知有错，写东西让人笑话。又一想没有鲁迅富家子弟的学业，但咱有他的精神，也或许能有世间知音。
鲁迅先生的简介和他的伟大无需多言，那不是我们所能总结的，在《辞海》中有成品。只知道他是因了一件什么刺激人的事而改变了从医的初衷，只知道他说的话是为了谁就行。不可能全是因为他的语言艺术性和骂人的水准而伟大。虽然《从百草园到三味书屋》是真好。
我表爷爷刘泮溪，祖籍是山东昌邑饮马，生前为山东大学元老，任教授和文学评论家。他追求进步，向往革命，曾参加“中华民族解放先锋队”、“中国民主同盟”，衷心热爱共产党，热爱祖国。他创办全国第一份学术杂志《文史哲》，学校由他们成立三人小组，开设鲁迅研究课，这一新课，开全国高校之先，该课讲稿结集出版，成为新中国成立后第一部较全面、系统地研究鲁迅的著述。他还参加了国家出版局领导的《鲁迅全集》的题解与注释工作。其实，在那个时期，好的诗人、文学家多的是。表爷爷肯定是冲着鲁迅的思想性和革命性去学习研究和实践的。
毛泽东没有见过鲁迅，却给他那样高的评价。因为他们都是革命的真猛士，心是相通的。他写《论鲁迅》，肯定是与写《论持久战》一样的用心。他说鲁迅是革命队伍中的一个很革命很老练的先锋分子。毛泽东在《新民主主义论》中高度评价鲁迅说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”这是一种怎样的中肯评价？
宋庆龄在鲁迅去世后，不怕危险，不怕流言蜚语，带头高规格祭奠鲁迅，她出钱为鲁迅购买水晶棺，制作巨幅头像，并亲自主持追悼会。宋庆龄是伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士，是举世闻名的二十世纪的伟大女性。她是政治家、革命家，她怎么会有多幅与鲁迅在一起的亲切的照片，她为什么会如此重视鲁迅的去世？因为她损失了一位战友，他们一直并肩作战，营救国际友人和民盟进步人士。有共同的革命志向。
我等一介草民，固不可与伟人们相提并论，但可传承伟人的为国为民的献身精神。即使没有太多文采，也可为民讴歌，赞美英雄，更应须赞美祖国！
