含饴弄孙之乐

含饴弄孙之乐

□刘景贤

前些年，做爷爷还是一个遥远的梦，如今好梦成真，真的“荣升”爷爷了。

打从儿子迎娶后就盼着添丁增口，孙女小格格的出生，为我们增添了无限情趣，简直就是两家人的“大玩具”，对我来说晚年生活的天伦之乐唯此是享，大有“含饴弄孙，不复理家政”之态。

可不是嘛，像我这般视写如命的人，居然不事正业，几近荒废。试举小例，前些时正编校广电志，几天时间却只字未动。刚打开微机，听到孙女动静，没心了，赶紧抱起来，放下孩子回到微机前，干啥来？不知道。孙女笑了，心里痒痒，哭了，心里着急。还是亲家顾全大局，将孩子接回城里，这才安下心来动笔。看来城里人就比乡下人脑子好使，要不都想进城呢，呵呵……。

都说现在的孩子掉进福窝里，真不假。这福除了生活质量提高外，隔代亲是其重要根由。隔代亲是传统，天下祖辈们不须约定也会俗成的自然行动，而今物质富足，堪称现象了。

对于这种现象，其利弊各路方家多有著述，仁者见仁智者见智，不管怎么说，在我这里根深蒂固，做了爷爷才能悟到隔代亲的内涵。

    老朽命不济，生下来就没见过爷爷、奶奶、姥爷、姥娘的面，我的儿子也没见过他爷爷的面，早时生活困难，医疗条件非同今日，在人的寿命上残酷体现着。现在孙女命全，我们四个老同志活蹦乱跳，即便像我这么“苦大仇深”的形象，也是“精神如猴体如牛”，好不快哉。毋须置疑，我的子辈没有得到像我呵护孙女这般待遇，除了当时年富力强的工作年龄段和生活条件外，还是隔代亲所致。每当儿子提及此，我当然会有理由一大堆：那时有这生活条件吗？那时神九上天了吗？那时我有这么老吗？后边这句倒是真的说了实话，老了才会出现隔代亲现象。

 小天使，去新疆还是出访巴基斯坦？（格格六个月）

    隔代亲是人类独有的现象，本质上说是老对小的情感依恋和不自觉的精神安抚，是血脉延续的自然期求，也是一把年纪之人对寂寞心态的调理。当然，要理性对待隔代亲，以利孩子的成长，不过这等重任主要靠孩子的父母来完成，孩子父母一代的文化，更接近社会进步的一面，有利于教育影响孩子健康成长，更宜于将来适应环境，融入社会。
     有的年轻人经常在电视上、网上讲如何教育孩子，老年人不要陷于溺爱的漩涡。我就很不以为然。我想问你懂老年人的感受吗？你……不和你生气了，等到了我这把年纪你就会明白。

     不服归不服，实践证明，儿女辈比我们这代人会带孩子，他们掌握的有关知识比我们全面。我们仅仅是本能的呵护。呵护是一部书，读不完的书，是一种执着的、顽固的需要不断完善和追加的心血和感情投资。至少我认为这样做是积极的——

隔代亲可以刺激社会消费。孩子需要什么，老人要勤于观察，虽咿呀学语阶段还不会要东西，但你要读懂，消费市场应有尽有，那价格就冲你要星摘星的心态定的，一般会慨然接受，爱谁谁。这就是天下祖辈们的心态，堪比老有所为，废物利用。

    隔代亲可以激发学习热情。缺乏知识没关系，找老师：书里找，网上查；少儿节目盯着看，看完还要传达到全家人民，必要时要求复述。孩子耍玩具，要针对性的当好绿叶，如孙女要玩小鼓了，你最好来一段《打起手鼓唱起歌》，虽然一句不在调上，反正孙女高兴就行。买了闪光电声鼓玩具，一看到鼓槌马上想到董湘昆老先生的京东大鼓，慌不迭的对《送女上大学》进行移植改词，这倒是我的专业之长：“火红的太阳刚出山，朝霞铺满了半边天，公路上走过来人两个呀，一个小格格，一个老景贤。刘老汉今年有五十多岁呀，后跟他的孙女叫刘卓然……”

    格格刚会坐，我就向全家倡议，都说普通话。临时抱佛脚实在是任重道远，我的普通话是母语加南腔北调，实在不好听。老伴儿比我也差不到哪去，还直想跟着《新闻联播》学。儿子在潍坊上学上的，一口半生不熟的潍县腔，也不咋地。还数儿媳这学院派靠谱，不过她是修韩语的，难免有点高丽味。全家“撇腔”一阵，自感不是这方面人才，罢了，除了由普通话最好的儿媳启蒙之外，还是把希望寄予幼儿园吧。

为了孙女健康成长，差点练成“文武全才”。我们的民族是非常优秀的族群，我在想，一些知识和本领难道要等到用时再学吗？我希望我的孙女不要重蹈我们这辈人的覆辙。

隔代亲可以和睦家庭，心身舒畅；可以光大尊老爱幼传统，增强责任感；可以吃苦耐劳，乐此不疲……经常因俗务劳累板着个脸的人，一见到孙女，皱纹都会舒展，甚至一泡尿撒到身上都美得像啥似的，这就是老人常说的“狗养的狗亲，猫养的猫亲，一窝皮胡子不嫌骚”。儿女有了孩子就是大人了，看到我们，他们也会想到小时候自己的祖辈如何呵护自己，更加行以孝道。老伴儿手术后，儿媳经常在孙女睡了的时间，坐到老伴儿床上陪着说说话，让康复中的婆婆有个好心情。上行下效，我们的传统会世代传承。

含饴弄孙，其乐无穷。还没做爷爷、姥爷的朋友先馋着，等你做了就尽情享受吧。祝福大家。

       咦，“小媳妇”真俊。（格格八个月）

（2012.9.25于绸乡草堂）